خامساً : فعالل : وهي قياسية فيما يلي :
1- الرباعي المجرد : جعفر – جعافر ، درهم – دراهم ، برثن – براثن
ملحق بها تاء :جمجمة – جماجم، قسطل –قساطل ، زَبْرَخ - زبارخ
2- الخماسي المجرد : ويحذف الأخير أو قبله في شبه الزائدة :
جحمرش – جحامر، فرزدق – فرازق – فرازد، سفرجل – سفارج، خندريس – خنادر .
3- الرباعي المزيد : ويجوز بفاعل الزائد إن كان ياء :
قنديل – قناديل – قنادل .
عنكبوت : عناكب – عندليب – عنادل .
سادساً : فعاليل : وهي جمع غير مقيس سمع في بعض المفردات مثل : عصفور – عصافير ، فردوس – فراديس .
ويجوز في ما جمع على فعالل أن تزاد به ياء فيصبح فعاليل . كما يجوز حذف الياء فيما سبق .
سابعاً : مفاعيل : ويقاس في عدد من المفردات هي :
1/ اسم الآلة على وزن مفعال :
منشار – مناشير ، مسمار – مسامير ، مصباح – مصابيح .
2/ اسم المفعول في الثلاثي :
مجهول – مجاهيل ، منشور – مناشير .
3/ مقدار – مقادير ، مسدار – مسادير
صيغ جموع الكثرة الأخرى
وأشهر هذه الصيغ هو :
(1) فعول : وهو وزن قياس في الثلاثي بشكل عام بشروط منها :
أ/ فَعَل (خالي من حروف العلة) : أسد – أسود ، شجن – شجون ، ذكر – ذكور .
ب/ ثلاثي على وزن فَعِل (صحيح العين) مثل : كبِد – كبود ، كَتِف – كتوف ، نَمِر – نمور ، وَعِل – وعول ، فخذ – فخوذ .
ج/ ثلاثي على وزن فَعِْل (عينه ليست واواً) مثل : بَطْن - بطون ، صَدْر – صدور ، عَيْن – عيون ، نَجْم – نجوم ، خَطْب – خطوب ، أمر – أمور ، كَعْب – كعوب ، رأس – رؤوس .
د/ ثلاثي على وزن فِعْل مثل : عِلْم – علوم ، ضِرْس – ضروس ، حِلْم – حلوم .
هـ/ ثلاثي على وزن فُعْل مثل : جُنْد – جنود ، بُرْد – برود
وسُمع من العرب جمع :
شاهد – شهود ، واقف – وقوف ، جالس – جلوس ، ماثلة – مثول .
(2) فِعَال : وهو جمع لأوزان كثيرة منها ما هو قياسي وما هو سماعي وأشهر ما يقاس فيها :
أ/ فَعَل – فَعَلة (اسمين بشرط أن تكون لامهما صحيحة غير مضعفة) مثل : جَمَل – جمال، ثمرة – ثمار، جبل – جبال، رقبة – رقاب.
ب/ فِعْل – و فُعْل (اسمين بشرط أن يكون فُعْل غير واوي العين ولا يائي اللام) مثل ذِئب – ذئاب ، رُمح – رماح
ج/ فَعْل – فَعْلة (اسمين أو وصفين بشرط ألا تكون فاؤهما أو عينهما ياء) مثل : صَعْب – صعاب ، كَعْب – كعاب ، قَصْعة – قِصاع ، نَعْل – نِعال ، نَعْجة – نِعاج .
شذَّ : خيمة – خيام ، قَيْنة – قيان ، ضَبْعة – ضباع .
ومن غير الثلاثي :
أ/ (فعيل – فعيلة) بمعنى فاعل وصف لامهما صحيحة مثل :
كريم - كريمة – كرام ، ظريف – ظريفة – ظراف ، حريص – حراص ، سمينة – سمان .
ب/ فعلان – فعلى (فعلانة) : عطشان – عطاش ، ظمآن – ظماء ، غضبان – غضاب ، خمصان – خماص .
ومما لا يقاس :
جواد – جياد، راعٍ – رعاء، قائم – قيام، أعجف – عجاف، شاه – شياه .
(3) فِعَل : وهو قياس من كل اسم على وزن فِعلة بشرط أنْ يكون اسماً تاماً لم يحذف منه شيء مثل :
كِسْرة – كِسَر ، بِدْعَة – بِدَعْ ، حِجَة – حجج ، فِرْية – فِرَى ، دِيْمَة – دِيَمْ ، لِبْدَة – لِبَد ، سِكة – سِكك ، بِيعة – بِيَع ، لِحية - لِحَى .
(4) فُعَل : وهو قياس من المفردات التالية :
أ/ اسم على وزن (فُعْلة) مثل : خُطْبة – خَطب ، جُمْعة – جُمَع ، غُرْفَة – غُرَف ، عُمْدَة – عُمَد ، سُورة – سُور ، صُورة – صُور، لُجة –لُجج ، كُلْية – كُلَى، زُمْرة – زُمَر، قُوة – قُوى ، مُدة – مُدَد ، زُلفة – زُلف ، نُخْبة – نُخَب .
ب/ وصف على وزن (فُعْلى) مؤنث (افعل) مثل : كُبْرى – كُبَر ، صُغْرى – صُغَر ، عُظْمى – عُظَم .
وشذَّ : قَرْيَة – قُرَى ، نَوْبَة – نُوَب ، نَهْمَة – نُهَم ، تخمة – تُخَم.
(5) فُعْل : ويقاس في الوصف على وزن أفعل وفي مؤنثه فعلاء (دل على لون – عيب – حلية) مثل :
(عيب)
(حلية)
(لون)
أعرج – عرجاء عُرْج – أصم – صماء صُمْ
أنجل – نجلاء نُجْل – أحور – حوراء حُوْر
أشقر – شقراء شُقر – أصفر – صفراء صُفُر
وإذا كانت عينه ياء كُسرت الفاء مثل أبيض – بيضاء – بِيْض
شذَّ عن ذلك : أسَد – اُسُد ، بَدَنة – بُدُنَ .
(6) فُعُل : وجمع على هذا الوزن نوعان من المفرد باضطراد هما :
أ/ فعول (بمعنى فاعل) مثل : غفور – غُفُر ، صبور – صُبُر ، فخور – فُخُر ، غيور – غُيُر .
وقد سمع من (فعول) بمعنى مفعول شذوذاً : رسول - رُسُل ، زَبُور – زُبُر .
ب/ ما كان اسماً رباعياً ثالثه مَدّ ولامه صحيحة وغير مختوم بتاء التأنيث مثل : سبيل – سُبُل ، سَرير – سًرُر ، كتاب – كُتُب ، قضيب – قُضُب ، قميص – قُمُص، أتان - أتن ، قلوص – قُلُص، عِماد – عُمد ، كثيب – كُثُب .
وشذَّ عن ذلك :صحيفة – صُحُف، سفينة – سُفُن ، نجيبة–نُجُب.
(7) فُعَلة : وتجمع قياساً المفردات على وزن فاعل معتلة اللام وصف لمذكر عاقل مثل : غازٍ–غُزاة،عارٍ–عُراة،حا فٍ–حُفاة،راعي–رعاة،بانٍ بُ ناة.وفي كل الأحوال يحدث إعلال بالقلب فتقلب (لام الكلمة) الياء أو الواو ألفاً لأنها تتحرك بعد فتح . مثال توضيحي : غازي – غزا – يغزو . الأصل واو في الجمع غُزَوَة غزاة .
وسُمع : كمي - كُمَاة ، سرِي – سُرَاة ( كما سُمع منها سَراة ) .
(8) فعلاء : وتقاس في أنواع المفردات التالية :
أ/ وصف على وزن فعيل صحيح اللام وغير مضعّف ويكون بمعنى:
× فاعل مثل : شفيع – شفعاء ، كريم – كرماء ، ظريف – ظرفاء
× مفاعل مثل : جليس – جلساء ، خليط – خلطاء ، قريع – قرعاء ، نديم – ندماء .
× مفعِل مثل : سميع – سمعاء ، أليم – ألماء ، خصيب – خصباء.
ب/ على وزن فاعل : وصف دال على سجية فطرية غير مكتسبة أو غريزة مثل : عاقل – عقلاء ، عالم – علماء ، شاعر – شعراء ، جاهل – جهلاء .
(9) أفعلاء : وهي صيغة متممة للصيغة السابقة فيجمع منها ما جاء على فعيل وصف بمعنى فاعل إذا كان :
مضعف مثل : شديد – أشداء ، عزيز – أعزاء ، جليل – أجلاء .
معتل اللام مثل : نبي – أنبياء ، ذكي – أذكياء ، شقي – أشقياء – قوي – أقوياء ، صفي – أصفياء .
وشذَّ :
صديق – أصدقاء (لأنه غير معتل ولا مضعف)
نصيب – أنصباء (لأنه اسم ويجمع على أنصبة القلة منه) .
ظنين – أظناء (لأنه بمعنى مفعول) .
(10) فَعَلة : وهو قياس من كل وصف على وزن فاعل لمذكر عاقل صحيح اللام مثل : ساحر – سحرة ، طالب – طلبة ، ماهر – مهرة، كامل – كملة ، بار – بررة ، فاجر – فجرة . وشذَّ : سيِّد – سادة ، سري – سراة (وفيهما إعلال بقلب الواو ألفاً) . كما شذَّ ناعق - نَعَقة (وصف للغراب) ، خبيث – خَبَثَة .
(11) فُعَّال : وهو جمع قياسي للوصف على وزن فاعل للمذكر العاقل صحيح اللام مثل : طالب طُلاَّب ، كاتب – كُتَّاب ، صانع – صُنَّاع، صائم – صُوَّام ، قارئ – قُرَّاء ، آلف – ألاف ، حاكم – حُكَّام .
وسُمع منها صادّة – صُدّاد .
(12) فُعَّل : ويقاس في الوصف على وزن فاعل وفاعلة صحيح اللام مثل : ساجد – ساجدة – سُجَّد ، راكع – رُكَّع ، عائد – عُوَّد ، نائم – نُوَّم ، لائم – لُوَّم ، عاذل – عُزَّل ، قاعد – قُعَّد ، شارب – شُرَّب .
وشذَّ : أعزل – عُزَّل ، نِكْس – نُكْس .
(13) فِعَلة : وسُمع منه :
قُرط – قِرطة ، دُبّ – دِبَبَة ، قِرْد – قِرَدة ، كُوز – كِوَزة ، غَرْد – غِرَدة .
(14) فَعْلَى : ويجمع عليها قياساً وصف على وزن فعيل بمعنى مفعول وصف دال على فناء أو موت أو توجع أو تشتت مثل : صريع – صَرْعَى ، قَتِيل – قَتْلى ، مريض – مَرْضى (وهذه من المعنى دون الوزن) جمعوا ميت – موتى ، هالك – هلكى ، سكران – سكرى ، أحمق – حمقى ، أسير – أسرى .
(15) فِعْلان : تقاس في جمع المفردات التالية :
أ/ على وزن (فُعَال) مثل : غُراب – غِرْبان والوصف غلام – غِلمان ، شُجاع – شِجعان .
ب/ اسم على وزن ( فُعْل ) معتل العين بالواو مثل : عُود–عيْدان، حوت – حيتان (ويحدث فيه إعلال بقلب الواو ياء لوقوعها ساكنة بعد كسر) .
ج/ اسم على وزن (فَعَل) (ويغلب أن يكون معتل العين) مثل نار – نيران ، تاج – تيجان ، قاع – قيعان ، جار – جيران .
د/ اسم على وزن فُعَل مثل : جُرَذ ، جرذان ، صُرَد ، صيردان وسمع منه على غير القياس : غزال – غِزلان ، أخ – أخوان ، شيخ – شِيخان ، خروف – خرفان ، حائط – حيطان .
(16) فُعْلان : وهو قياس في عدة صيغ هي :
أ/ اسم على وزن فَعْل (على أن يكون صحيح العين) مثل :
حمل – حُمْلان ، بَلَد ، بُلدان ، جَمَل ، جملان ، ذَكر – ذكران .
ب/ اسم على وزن فَعْل مثل : ظَهْر – ظهران ، - بَطْن – بطنان .
ج/ اسم على وزن فعيل مثل : رغيف - رغفان ، كثيب – كثبان ، قَضيب – قضبان – صليب – صلبان .
وسمع منه وصف على وزن (فاعل) مثل : راهب – رُهْبان ، فارس – فُرْسان ، راكب – رُكْبان و (أفعل) مثل : أعْمَى – عُمْيان – أسْوَد – سُوْدان
يعطيك ربي العافيـّه على روعة انتقائك
شكراً لك من القلب على هذا المجهُود ياغلا
ماننحرم منك ومن جديدك المميز يا رب !
دمت بحفظ الله ورعايته
لاخلا ولا عدم يارب
من علمني حرفاً ملكني عبداً هكذا يقول الحكماء زمان فكيف لا انطوي تحت هذه اليمة الادبية لانهل منها ما شاء الله من معرفة وفائدة وجهود بذلت لايصال كل نافع ومفيد شكرا بحجم السماء على علم نتنور به لكم المودة حتى الاكتفاء تقديري
2019-08-29, 02:59 PM
صيغ منتهى الجموع
العرض العادي
