في قواعد اللغة العربية باب
يُعرف باسم التوابع وهو يشمل النعت والبدل والتوكيد والعطف ،
ويُقصد بالتوابع وجود لفظين متشابهين في سمات معينة ،
وعند دراسة درس العطف لا بد من تعريف العطف ،
وهو في اللغة الميل اتجاه شخص ما ،
أما في الاصطلاح النحوي هو الربط بين كلمتين أو لفظين في سياق الجملة
باستخدام أحد حروف العطف المعروفة ،
وهذا العطف قد يكون بين الأسماء أو الأفعال أو الجمل ،
ومما يجدر ذكره أن العطف له أركان يقوم عليها ،
ولا يمكن تسميته عطفًا دون توفرها .
ما هي حروف العطف
إن العطف له ثلاثة أركان ،
وهي حرف العطف ، والمعطوف عليه ،
والمعطوف ، وترتيبها هو المعطوف عليه ، حرف العطف ، المعطوف ،
ولا يوجد أي إشكالية في استخدام
أي معطوف أو أي معطوف عليه سواء كان اسمًا أم فعلًا أم جملة ،
ولكن المهم هو حسن اختيار حرف العطف ،
ولذلك لا بد من التوضيح ما هي حروف العطف وشرح كيفية استخدامها ،
والاختلاف في ما بينها .
ومما يجدر ذكره عند الإجابة عن سؤال ما هي حروف
العطف أن يُذكر أن حروف العطف في اللغة العربية
تسعة وهي الواو، الفاء ، ثمَّ ، أو ، حتّى ، أم ، بل ، لكن ، لا ،
ومما يجب التنويه إليه هو أن حروف العطف
الواو والفاء وثم وأو وحتى وأم تفيد المشاركة
بين المعطوف عليه والمعطوف بالحكم والإعراب ،
أما حروف العطف بل ولا ولكن فتفيد المشاركة بين
المعطوف عليه والمعطوف في الإعراب فقط دون
المشاركة في الحكم .
معاني حروف العطف
إن استخدام حروف العطف في الجمل لا يمكن
أن يكون عشوائيًا بل لا بد من مراعاة استخدام حرف العطف المناسب ،
فكما هو معروف لكل مقام مقال ،
ولكل حرف عطف استخدام في موضع دون غيره ،
ومعاني حروف العطف .
حرف الواو
هو أكثر حروف العطف استخدامًا ،
وهو يفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه ،
مثل أختي تحب الفراشةَ والعصفورَ ،
وتفيد المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه في الحكم والإِعراب ،
مثل سافر أَحمد وسليم،
ولا تدل على ترتيب بينهما ولا تعقيب ،
إِذ يمكن أَن يكون أَحمد سافر قبل ،
أَو سليم سافر قبل ، كما يمكن أَن يكونا سافرا معاً ،
ولا يجوز أَن يعطف بغير الواو بعدما لا يكون
إلا من متعدد كأَفعال المشاركة مثل اختصم بكرٌ وزيدٌ ،
جلست بين أَخي وأَبي .
حرف الفاء
يُستخدم حرف الفاء بالإضافة إلى المشاركة للترتيب والتعقيب ،
مثل جاءِ المعلمُ فالمديرُ ،
كالواو تماماً إِلا أَنها تفيد الترتيب مع التعقيب ،
فقولنا سافر أَحمدُ فسليمُ نصٌّ على أَن المسافر الأَول أَحمد ،
وسليم سافر عقبه بلا مهلة بينهما ،
وكثيراً ما تتضمن مع الترتيب معنى السببية
في عطف الجمل مثل اجتهدت فنجحت .
الحرف ثمَّ
حرف العطف ثم يفيد المشاركة ويفيد الترتيب ولكن يوجد
مع دلالة الترتيب دلالة أخرى وهي التراخي في الزمن ،
مثل أحضر المديرُ الشهاداتِ ثم الجوائزَ ، تفيد الترتيب
مع التراخي ، فالجملة سافر أَحمد ثم سليم تدل على
أَن سليماً سافر بعد أَحمد بمهلة متراخية .
الحرف أو
يفيد حرف العطف أو التخيير بين أمرين ،
أي بين المعطوف عليه والمعطوف ،
مثل قلْ الحقيقةَ أو اصمت ،
لأَحد الشيئين مثل يحسن أن تشغل نفسك بالقراءة أو الرياضة ،
اشتر تفاحاً أَو خوخاً ،
فإن تقدمهما طلب كانت للتخيير أَو الإباحة ، سافرْ أَو أَقمْ ،
جالس العلماءَ أَو الصلحاءَ ،
والفرق بينهما أَن التخيير يكون فيما لا يجمع بينهما ،
والإباحة تكون فيما يمكن الجمع بينهما .
وإن تقدمها خبر كانت لأَحد المعاني الآتية ،
للشك مثل هم ستة أَو سبعة ،
للإِبهام مثل أَنا أو أَنت مخطئٌ المتكلم يعرف أَن المخاطب مخطئٌ لكنه
أورد ذلك في صيغة مبهمة تلطيفاً وتأَدباً ،
للإِضراب مثل : استدعِ لي خالداً ،
أَو اجلس فلا يعنيني أَمره بمعنى بل ،
وأيضاً للتقسيم مثل الكلمة اسم أَو فعل أو حرف .
تستخدم للتفصيل مثل وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارَى تَهْتَدُوا ، والمعنى
قالت اليهود كونوا هوداً تهتدوا ،
وقالت النصارى كونوا نصارى تهتدوا ،
وقولنا لأَحد الشيئين بجمع ذلك كله .
الحرف حتى
يفيد معنى الغاية أو التدريج لوصول الغاية ،
وقد يفيد نهاية حدوث الفعل مثل يأكل الثعلب الدجاجةَ
حتى رأسَها ، تفيد الغاية مثل غادر المحتفلون
الساحةَ حتى الصبيانُ ، نفِد صبر الناس حتى حلمائهم ،
أَكلت السمكة حتى رأْسَها ، وللعطف بها شروط ثلاثة ،
أن يكون المعطوف اسماً ظاهراً غير ضمير ،
أَن يكون جزءاً من المعطوف عليه أَو كالجزءِ منه ،
أَن يكون غاية لما قبله في الرفعة أَو الضعة .
الحرف أم
تسمّى أم المعادلة، وهي تفيد اشتراك ما قبلها مع
ما بعدها في الحكم، مثل سينجح الولدُ سواء قرأ القصّة
أم القصيدة ، وتأتي أم متصلة أَو منقطعة ،
فالمتصلة مثل أَأَنت الناجح أَم أَخوك؟ ،
سواءٌ علينا أَوعظت أَم لم تكن من الواعظين ،
ويسبقها همزة استفهام أَو همزة تسوية كما رأَيت ،
ويشترك ما قبلها وما بعدها في الحكم وفي
حركة الإعراب ولا يستغنى بأَحدهما عن الآخر .
أم المنقطعة معناها الإضراب مثل بل فتقطع
الكلام الأَول لتستأْنف كلاماً جديداً ،
هلا زرتَ أَصدقاءَك الناجحين أَم أَنت معتزل ،
بل أَنت معتزل ، فإِذا كان ما بعدها مستنكراً أَضافت إلى معنى
الإِضراب معنى الاستفهام الإِنكاري
مثل أَمْ خَلَقُوا السَّماواتِ وَالأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ ،
ويعني بل أَهم خلقوا السموات والأَرض .
الحرف بل
يفيد حرف العطف بل معنى الإضراب ،
أي إهمال ما قبله والاهتمام بما بعده ،
مثل ما بدأ خالد بالكلام بل إبراهيم ،
للإِضراب عما تقدمها والاهتمام بما بعدها ،
وشرط العطف بها أن يكون المعطوف مفرداً
لا جملة مثل ما سافر جيرانك بل خادمُهم .
فإِن وقعت بعد نفي أو نهي أَفادت تثبيت النفي
أَو النهي لما قبلها ،
وثبوتَ ضده لما بعدها ففي الجملة السابقة نفينا سفر الجيران
وأثبتنا السفر لما بعد بل ،
وهو خادمهم فكان معناها الاستدراك بمنزلة لكن ،
وإن وقعت بعد جملة خبرية أَو أمريه أفادت سلب الحكم عما قبلها وإثباته
لما بعدها مثل ليشهدْ سليمٌ بل معاذٌ ،
فقد أَلغينا أَمرنا لسليم وجعلناه لمعاذ .
الحرف لكن
يفيد الاستدراك ويُسبق غالبًا بنهي أو نفي كما لا يجوز اقترانها بالواو ،
وهو يفيد إثبات النفي أو النهي لما قبله ،
وجعله لما بعده ، مثل لم يجب علي عن السؤال لكن عمرُ ،
للاستدراك ، وشرط العطف بها أَن تسبق بنفي أَو نهي ،
وأَلا تقترن بالواو ، وأَن يكون المعطوف غير جملة ،
مثل لم يسافر الطلابُ لكنْ وكيلُهم ،
لا يقرأَنَّ ضعيفٌ لكنْ محسنٌ .
الحرف لا
هو حرف من حروف العطف ،
ويفيد مع العطف معنى النفي ،
فهو ينفي الحكم عن المعطوف ،
مثل لا الكذبُ يفيد ولا الغشُ ،
النفي والعطف مثل نجح محمودٌ لا سليمٌ ،
أَحضر وثائقَك لا كتبَكَ ،
وشرط العطف بها أَن يتقدمها خبر مثبت أَو أَمر ،
وتفيد إثبات الحكم لما قبلها ونفيه عما بعدها .
مفهوم العطف
يُقَصدُ بالعطف في النحو اتباعُ لفظٍ لآخرَ بواسطة حرف ،
ففي تركيب العطف يوجد تابع يتوسط بينه وبين
متبوعة حرف من حروف العطف لتؤدي جملة العطف معنى خاصاً ،
وهذا يعني أن تركيب العطف يتضمن المعطوف
عليه وحروف العطف والمعطوف ثم المعنى
المستفاد من التركيب ،
وتوجد جمل فيها حروف العطف مثل في الجملة سافرَ سعيدٌ وسليمٌ ،
نعتبر سعيد هو المعطوف عليه ،
والواو حرف العطف ، وسليم المعطوف ،
والمعنى المستفاد هو المشاركة .
أقسام العطف
عطف البيان
عطف البيان هو تابع جامد يشبه الصفة في توضيح
متبوعة إن كان معرفة وفي تخصيصه إن كان نكرة ،
لكن يشترط فيه أن يكون التابع أشد وضوحاً من
المتبوع وإلا كان بدلا ،
وهنا وجب الانتباه جيدا للتفريق بين البدل وعطف البيان ،
على سبيل المثال ،
في جملة جاء أخوها خالد ،
خالد بدل لأن أخوها الذي هو المتبوع كان أشد وضوحا من خالد ،
وأما في جملة جاء خالد أخوها ،
فأخوها عطف بيان حيث أنه كان أشد وضوحاً من المتبوع
خالد الذي لم يذكر منه غير صفة ،
كما أن الجملة البدلية تبقى سليمة إذا
ما أسقطنا عنها البدل أو المبدل منه ،
ففي جملة جاء خالد الشاعر يصح لنا أن نقول
جاء خالد أو جاء الشاعر غير أن هذا ليس جائزاً
دائما في عطف البيان مثل جملة يا زيد الفاضل ،
ولا يصح أن نقول يا الفاضل .
عطف النسق
عطف النسق هو أن يتوسط بين التابع وبين
متبوعة أحد أحرف العطف التسعة ،
ستة منها تفيد المشاركة بين المعطوف
والمعطوف عليه في الحكم والإِعراب معاً وهي
الواو والفاء وثم وحتى وأو وأم ،
والثلاثة الباقية تعطي المعطوف حركة
المعطوف عليه دون المشاركة في الحكم ،
وهي بل ولا ولكن .
مما قرأت
2022-01-24, 12:02 PM
تعريف العطف وأنواعه
العرض الشجري