عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 2021-01-25, 09:14 AM
نزف القلم متواجد حالياً
Saudi Arabia    
اوسمتي
الالفيه الخامسه والخمسين وسام عضو سحري يوم الوطني وسام المعايده وسام شكر وتقدير وسام قلم مبدع 
 عضويتي » 30
 جيت فيذا » 14-08-2018
 آخر حضور » 2022-04-01 (11:35 PM)
آبدآعاتي » 55,848
الاعجابات المتلقاة » 11590
الاعجابات المُرسلة » 3978
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » نزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond repute
مشروبك  » مشروبك   7up
قناتك   » قناتك abudhabi
ناديك  » اشجع ithad
مَزآجِي  »
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي حديث: أحل الذهب والحرير لإناث أمتي



حديث: أُحِلَّ الذهب والحرير لإناث أمتي
وعن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أُحِلَّ الذهب والحرير لإناث أمتي، وحُرِّم على ذكورهم))؛ رواه أحمد، والنسائي، والترمذي، وصحَّحه.
المفردات:
أحل؛ أي: أبيح.
وصححه: قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
البحث:
هذا الحديث من رواية سعيد بن أبي هند الفزاري - مولى سَمُرة بن جندب - عن أبي موسى، وقد ذهب أكثرُ أهل العلم إلى أنه لم يسمع منه، وإنما أرسل عنه، لكن في تهذيب التهذيب قال: روى عن أبي موسى، وأبي هريرة، وابن عباس، وأم هانئ بنت أبي طالب، ثم قال: وذكر عبدالحق أن في مصنف عبدالرزاق عن مَعْمَر عن أيوب عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن أبي موسى في لباس الحرير؛ كذا قال.
وقوله: "عن رجل" زيادةٌ ليست في كتاب عبدالرزاق ولا غيره من حديث نافع، نعم رواه عبدالرزاق قال: سمعتُ عبدالله بن سعيد بن أبي هند يُحدِّث عن أبيه عن رجل عن أبي موسى؛ أخرجه الحاكم في المستدرك من حديث أحمد بن حنبل عن عبدالرزاق، وقال: هو وهم وقع من عبدالله بن سعيد بن أبي هند لسوء حفظه، كذا قال، وأراد ترجيح رواية نافع عن سعيد عن أبي موسى؛ اهـ.
كما روى البخاري في صحيحه من حديث أنس بن مالك أنه رأى على أم كلثوم بنتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم بُردَ حريرٍ سِيَراء.
وعلى كل حال، فقد تقدَّم في حديث عليٍّ السابق إباحةُ الحرير للنساء، وقد نقل القاضي عِياضٌ رحمه الله انعقادَ الإجماع على تحريم الحرير على الرجال وإباحته للنساء.
وأما ما رواه البخاري ومسلم من طريق خليفة بن كعب أبي ذبيان، قال: سمعتُ عبدالله بن الزبير يخطبُ يقول: "ألا لا تُلبِسوا نساءكم الحرير، فإني سمعتُ عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تلبسوا الحرير، فإن مَن لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة))" - فإنه إن عكَّر على دعوى الإجماع التي ذكرها عِياض، غير أن استدلال عبدالله بن الزبير رضي الله عنه كان بلفظ عامٍّ، وقد تقدَّمت النصوص الصحيحة الخاصة بجوازه للنساء، ولعل ابن الزبير رجع عن استنباطه هذا؛ وانعقد الإجماع بعده رضي الله عنه.
الشيخ عبد القادر شيبة الحمد


بحر الامل

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مفاتيح , ستايلات , صيانه , تهيئة , قواعد , سيرفرات , استضافه , مناضر, جوالات





 توقيع : نزف القلم

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
4 أعضاء قالوا شكراً لـ نزف القلم على المشاركة المفيدة:
, , ,