|
|
♥ ☆ ♥ فعاليات بحر الامل ♥ ☆ ♥
|
|||||
 |  |  |  |  |
|
|
♥ ☆ ♥اعلانات بحر الامل ♥ ☆ ♥
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
|||||||||
 |
 |
| ۩{الفتـــــــاوى}۩ كل مايخص الفتاوى الدينية |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
2022-02-27, 09:12 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
حكم مد الصوت في كلمة (آمين) ؟
السؤال
شيخنا الفاضل و الحبيب قرأت في كتاب إرشاد السالكين إلى أخطاء بعض المصلين حول قول " آمين " ص 76 " فإن الإمام إذا قال و لا الضالين فإنك ترى من خلفه يمدون مد البدل ستة حركات فيقولون : آآآآآآمين و هذا خطأ واضح لأنه لا يجب أن يمد تلك الكلمة إلا حركتين فقط فيقول : آمين و قرأت بالمقابل للشيخ الألباني في كتاب صفة صلاة النبي ص88 و كان صلى الله عليه و سلم إذا انتهى من قراءة الفاتحة قال : آمين يجهر و يمد بها صوته -البخاري فوقعت في حيرة من أمري .. رأيكم شيخنا الكريم ؟؟ وفقكم الله الجواب : وجزاك الله خيرا ووفَّقَك الله لِكلّ خير . ( آمين ) جاءت بالمدّ وبالتخفيف . قال الإمام البخاري : باب جهر الإمام بالتأمين . قال ابن حجر في شرح الباب : والتأمين : مَصدر أمَّن بالتشديد ، أي : قال : آمين ، وهي بِالْمَدّ والتخفيف في جميع الروايات ، وعن جميع القراء . اهـ . وقال ابن عبد البر : وفي " آمين " لُغتان : الْمَدّ والقَصَر ، مثل : أوه وآوه . وقال النووي : وفي " آمين " لُغتان : الْمَدّ والقَصر ، والْمَدّ أفصح ، والميم خفيفة فيهما . اهـ . قال ابن منظور في " لسان العرب " : وآمِين ، وأَمَين : كلمة تُقال في إثر الدعاء . ونَقَل عن الزجاج قوله في قول القارئ بعد الفراغ مِن فاتحة الكتاب : " آمين " : فيه لُغتان : تقول العَرب : أمين بِقَصْر الألف ، وآمين بِالْمَدّ ، والْمَدّ أكثر . قال أحمد بن يحيى : قولهم : " آمين " هو على إشباع فتحة الهمزة ، ونشأت بعدها ألف . اهـ . وفي حديث وائل بن حُجر رضي الله عنه في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم : قال : " آمين " يَمُدّ بها صوته . رواه ابن أبي شيبة والدارقطني والبيهقي . وفي رواية : رفع صوته بآمين ، وطَوّل بها . وروى البيهقي من طريق أبي رافع أن أبا هريرة كان يؤذن لمروان بن الحكم فاشترط أن لا يسبقه بـ " الضالين " حتى يعلم أنه قد دخل الصف ، فكان إذا قال مروان : ( ولا الضالين ) قال أبو هريرة : آمين ، يَمُدّ بِها صَوته . فعلى هذا لا يُمكن تخطئة من مدّ صوته بِقول ( آمين ) . والله أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
2022-02-27, 10:28 AM
|
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
جزاكم الله خيرا
ونفع الله بكم وسدد خطاكم وجعلكم من أهل جنات النعيم اللهم آآآآمين
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
