كلمات لها اكتر من معنى فيها المعلومة والفائدة

هناك معلومات كتيرة
والها اكتر من معنى
رح بكون معكن ان شاء الله
كل يوم
بمعلومة باكتر من معنى
وان شاء الله نستفيد منها وتعجبكن

العين

العين كلمة من خمسة احرف بخمسين معنى
تتميّز كلمة (العين) في اللغة العربية،
بعدد معانيها الكبير الذي وصل حتى مئة معنى،
حسب ما ذكره مصنّفون كبار.
وعلى الرغم من أن المعاني المئة لكلمة العين،
غير معروفة بالكامل،
إلا أن ما تم الوقوع عليه زاد عن خمسين معنى لها،
حسب أمّهات العربية،
وبالجمع بينها،
لا يبتعد عددها عما قيل إنه يزيد عن المئة.
وبحسب (لسان العرب) لابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم، والمتوفى سنة 711 للهجرة،
فإن كلمة العين تمتلك قرابة خمسين معنى،
منها وإضافة إلى معناها الأوليّ كحرف هجاء
وحاسة إبصار،
فهي تعني الرئيس:
"عين الجيش،
رئيسه".
والعين اسم للجاسوس
لأنه يراقب الناس بعينيه وينقل الأخبار،
فصار اسمه العين.
والعينُ كلمة تختصر الإصابة بالعين
، والعين، بفتح الياء، توسّعٌ في سواد العين،
والعينُ الماء والمكان الذي يتدفق منه الماء من الأرض،
والعين من السحاب والمطر
فإذا كان من ناحية القبلة فهو المطر العَين،
والعين هي الشمس،
ومنها عين الشمس
أيضاً وتشتمل معنى الشعاع.
مادة اعلانية
يؤكّد مرتضى الزبيدي، 1145-1205 للهجرة، صاحب (تاج العروس)،
أن هنالك مئة معنى للعين،
إنما دون أن يكون على دراية كاملة بها جميعها. ويقول في معرض شرحه لذلك الحرف:
"وقال شيخنا رحمه الله تعالى:
معاني العين زادت عن المئة". إلا أنه يشير إلى أن صاحب القول لم يذكر المعاني المئة كلها.
وينقل الزبيدي قرابة خمسين معنى للعين،
منها: أهل البلد،
الجريان،
الحاضرُ من كل شيء،
خِيار الشيء،
دوائر رقيقة على الجِلد،
الدينار،
الذَّهب،
ذات الشيء،
الرّبا، السيّد،
السحاب،
الشمس،
العزّ، العلم،
المال،
منظر الرجل
، المَيلُ في الميزان،
وواحد الأعيان.
والعين الجماعةُ من الناس،
أيضاً. والعين الأصل،
والعين هو مقدار نصف دانق من سبعة دنانير.
والعين التعمّد والتقصّد.
والعين القربُ في المسافة.
وورد في (القاموس المحيط) للفيروز آبادي، 729-817 للهجرة،
أكثر من خمسين معنى للكلمة، ويضيف معنى للعين،
وهو العَيبُ،
أيضاً، وهو الجِهة المقصودة،
والعين النبتُ أو النبات،
والعين النعمة.

أمّا أقدم قواميس العربية، كتاب العين، للفراهيدي،
الخليل بن أحمد المتوفى سنة 170 للهجرة،
فإضافة إلى ما سبق،
فيظهر فيه أن العين هي ما يبلى لدى السقّاء من مواضع،
وكذلك العين هو خاصة المال الحاضر: "العين المالُ العتيد الحاضر".
ولكثرة معاني العين،
في اللغة العربية،
صارت مجالاً للتفاخر،
وقام الشيخ بهاء الدين أحمد بن علي بن عبد الكافي السبكي،
والمتوفى سنة 773 للهجرة، بكتابة قصيدة،
أورد فيها خمسة وثلاثين معنى للعين،
وتبدأ ببيت يوضح معنيين فوريين لها،
مع الإشارة إلى أن الزبيدي الذي ذكر بيتاً واحداً منها، فقط،
نسبها لبهاء الدين
فيما نسبها آخرون لشقيقه قاضي القضاة، عبد الوهاب:

هنيئاً قد أقرّ الله عيني
فلا رَمَتِ العدا أهلي بعينِ
وينصب بينهم قسطاس حقٍ
خلت من كل تطفيفٍ وعينِ
جمال الدين، فضلك ليس يحصى
فدونك قطرة من سحب عينِ
والعين الأولى للنظر،
والثانية من الإصابة بالعين،
أما الثالثة فهي العَين التي هي الميلُ في الميزان،
أمّا العين الرابعة فهي العينُ السحابة أو المطر متواصل الهطل أياماً.
ومن معاني العَين،
النظير
والذات
والنفس
والكل
والمعدن
والمخبأ
والحارس
والرقيب،
واسم حيوان
واسم بلد،
والعين اسمٌ لكل ظاهرٍ تامّ،
ولكل حقيقة أكيدة،
ولكل مشاهدة مكتملة ومباشرة،
وحقيقة المرء عينه،
وحقيقة الشيء عينه،
والوثوق عينٌ،
والدليل عينٌ. وورد في (تهذيب اللغة) للأزهري،
محمد بن أحمد الهروي المتوفى سنة 370 للهجرة،
أن العين، النَّقد.
وتقول العربُ "على عيني قصدتُ زيداً"
يريدون، بذلك،
الإشفاق،
وهذا ما
يؤكده لسان العرب.

المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩

روزانا السعدى
اشكرك على هذه الطرح
لك جنـائن الجوري واللوتس
ارجو قبول تواضع مروري
تحياتي الرقيقة لروحك الطيبه
البرنس


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩

روزانا السعدى
طرح في غايه آلروعه وآلجمال
سلمت آناملك على الطرح الاكثر من رائع
لاحرمنا جديدك القادم والشيق بالتاكيد


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرنس    روزانا السعدى اشكرك على هذه الطرح لك جنـائن الجوري واللوتس ارجو قبول تواضع مروري تحياتي الرقيقة لروحك الطيبه البرنس

اى تسلم خيى البرنس شكرا لائلك ع كلماتك يلى اكتر من رائعة

المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشاير    روزانا السعدى طرح في غايه آلروعه وآلجمال سلمت آناملك على الطرح الاكثر من رائع لاحرمنا جديدك القادم والشيق بالتاكيد

اى تسلمى حبيبتي بشاير
بتشكرك ع كلامتك الحلوة ومرورك
يلى اكتر من رائع

المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩

يعطيك العافيه
تسلم يدينك على هذا الطرح
ننتظر جديدك بكل شوق
تقبل مني أعطر التحايا
مودتي وتقــديري
صقر



المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩

خيى صقر

المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩

يعطيك العافيه
سلمت آناملك على الانتقاء
لاتحرمنا من جديدك القادم
نحن له بالإنتظار



المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ    يعطيك العافيه سلمت آناملك على الانتقاء لاتحرمنا من جديدك القادم نحن له بالإنتظار

تسلمى حبيبتى شموخ

المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩

هناك معلومات كتيرة
والها اكتر من معنى
رح بكون معكن ان شاء الله
كل يوم
بمعلومة باكتر من معنى

كلمة أمة

وتختلف الكلمة حسب تشكيلها وموقعها في الجملة
حيث أن كلمة أمة بكسر الهمزة أو بضمها تعني حالة أو طريقة مثل قول الله تعالى
إنا وجدنا آباءنا على أمة

وهنا تعني أن آباءهم كانوا على ملة لا يجيدون عنها وكذلك قوله : كُنتم خيرَ أمَة أُخرجت للناسِ

وتعني خير أهل ملة ودين جاء للناس
والأمَّة تعني مائة عام أي قرن من الزمن ، أو مدة زمنية محددة ويذكر الله في كتابه العزيز
ولئن أخرنا عنهُمُ العذابُ إلى أمَّة معدودة

وهو وقت محدد ومقدر
والأمة هي الجماعة التي أرسل إليها الانبياء والمرسلين وفي قوله تعالى :
ولقد بَعثْنا في كُل أُمة رسول

كما تشير إلى جنس كل شيء حي إن كان إنسانا أو حيوان فيقول الله تعالى
وما مِن دابةٍ في الأرض ولا طائرٌ يطيرُ بجناحيه إِلا أُمم أمثالكم

كما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح لولا أن الكِلاب أُمة من الأمم لَأَمرتُ بقتلها
حديث عبد الله بن مغفل
وأخرجه أبو داود والدارمي وأخرجه الترمذي

كما تشير كلمة أمة إلى من كان يتبع دينا مختلفا عن الأديان الأخرى
كقول الله تعالى
ان ابراهيم كان أمة

وجدير بالذكر أن بعض المؤرخين توصلوا إلى أن معنى أمة هنا هو إمام او قدوة

وأم تعني أصل كل شيء ، ومن ذلك قول الله تعالى
هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ مِنْهُ ءَايَٰتٌ مُّحْكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلْكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَ

وكذلك قوله
وإنه في أم الكتاب لدينا وهو أصل القران الكريم

يتبع

المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩