♥ ☆ ♥ فعاليات بحر الامل ♥ ☆ ♥
|
|||||
♥ ☆ ♥اعلانات بحر الامل ♥ ☆ ♥
|
|
۩{ الحديث الشريف}۩ قَسَمَ مَخَصَصَ لَلَاَحَاَدَيَثَ اَلَشَرَيَفَهَ .. |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
فوائد من حديث قول الرسول لعمه
فوائد من حديث قول الرسول لعمه
عن سعيد بن المسيب عن أبيه قال ( لما حضرت أبا طالب الوفاة ، جاءه رسول الله ، فوجد عنده أبا جهل وعبدالله بن أبي أمية ، فقال رسول الله ! يا عم ، قل لا إله إلا الله كلمة اشهد لك بها عند الله ، فقال أبو جهل وعبدالله بن أبي أمية : يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة ، حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب ، وأبى أن يقول لا إله إلا الله ، فقال رسول الله : والله لأستغفرن لكما لم أنه عنك ، فأنزل الله : ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين .....وأنزل الله في أبي طالب : إنك لا تهديمن أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) رواه البخاري ومسلم . الفوائد : 1- أن الرسول لا يملك نفعاً لمن هو أقرب الناس إليه . 2- أن هداية التوفيق بيد الله تعالى . 3- أن الأعمال بالخواتيم . 4- جواز عيادة المشرك إذا رجي إسلامه . 5- أن أبا طالب مات على الشرك . 6- حكمة الله في عدم هداية أبي طالب . 7- مضرة أصحاب السوء على الإنسان . 8- الحرص على الدعوة إلى الله . 9- مضرة تعظيم الأسلاف والأكابر . 10- تحريم الاستغفار للمشركين . 11- استحباب تلقين المحتضر الشهادة . 12- حرص النبي على هداية الخلق وخاصة أقاربه . 13- حرص روؤساء الكفر على استمرار الكفار علىكفرهم . 14- فضل كلمة التوحيد . 15- أن الهداية بيد الله . 16- أنه لا محاباة في الإسلام لأحد . 17- أن كلمة التوحيد على يسرها لا يوفق لها كل أحد 18- أن العبرة بالإسلام بالإيمان والعمل الصالح لا بالأنساب 19- صلة الأرحام ولو كان كافراً . 20 - تسلية للدعاة إلى الله . 21- جواز الحلف من غير استحلاف . 22- أن المحبة النافعة هي المحبة الإيمانية لا المحبة الطبيعية . 23- أن الشرك محبط لأعمال الخير . 24 - إثبات علو الله لقوله : فأنزل الله ، والنزول يكون من علو . 25- بيان سبب نزول الآية . الشيخ / سليمان محمد اللهيميد
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
2020-08-26, 01:12 AM | #2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاك الله خير الجزاء
وشكراً لطرحك الهادف وإختيارك القيّم رزقك المــــــــولى الجنـــــــــــــة ونعيمـــــها وجعلــــــ ما كُتِبَ في مــــــوازين حســــــــــناتك ورفع الله قدرك في الدنيــا والآخــــرة وأجـــــــــزل لك العطـــاء
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|