( مِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ،..)

( أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ،
وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، ويُقِيمُوا الصَّلَاةَ، ويُؤْتُوا الزَّكَاةَ،
فَإِذَا فَعَلُوا ذلكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهُمْ إلَّا بحَقِّ الإسْلَامِ،
وحِسَابُهُمْ علَى اللَّهِ ).
صحيح البخاري

الإسلامُ هو دِينُ الحَقِّ الذي ارْتضاه اللهُ سُبحانَه للناسِ كافَّةً،
ولنْ يَقبَلَ مِن أحدٍ دِينًا سِواهُ؛ قال اللهُ تعالَى:
{وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}
[آل عمران: 85].وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ تعالَى أمَرَه بقِتالِ المشركين
المحارِبينَ والوَاقفينَ أمامَ الدَّعوةِ إلى الإسلامِ الذين أَذِنَ اللهُ في قِتالِهم،
حتَّى يَشْهَدوا للهِ سُبحانَه وتعالَى بالوَحدانيَّةِ، ولمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالرِّسالةِ،
ويُقيموا الصَّلاةَ المكتوبةَ «الفَجرَ، والظُّهرَ، والعصرَ، والمغربَ،
والعِشاءِ» بالمداومةِ على الإتيانِ بها بشُروطِها، ويُؤتوا الزَّكاةَ المفروضةَ؛
وهي عِبادةٌ ماليَّةٌ واجِبةٌ في كُلِّ مالٍ بلَغَ المِقدارَ والحدَّ الشَّرعيَّ،
وحالَ عليه الحَوْلُ -وهو العامُ القَمريُّ «الهِجريُّ»- فيُخرَجُ منه رُبُعُ العُشرِ،
فتُؤخَذَ مِن أغْنيائِهم، وتُصرَفَ في الفُقراءِ، وإنَّما خصَّ الصَّلاةَ والزَّكاةَ بالذِّكرِ؛
لأنَّهما أُمُّ العباداتِ البدَنيَّةِ والماليَّةِ وأساسُهما،
والعُنوانُ لغَيرِهما.فإذا فَعَلوا هذه الأمورَ، أصبحَتْ دِماؤُهم وأموالُهم مَعصومةً بعِصمةِ الإسلامِ.
ثمَّ قال: إلَّا بحقِّ الإسلامِ، وهذا استِثناءٌ مِن العِصمةِ،
أي: فإنَّ الإسلامَ يَعصِمُ دِماءَهم وأموالَهم،
فلا يَحِلُّ قتْلُهم إلَّا إذا ارتكَبوا جَريمةً أو جِنايةً يَستحِقُّون عليها القتلَ بمُوجَبِ أحكامِ الإسلامِ؛
فيُقتَلُ القاتلُ قِصاصًا، ويُقتَلُ المُرتَدُّ والزَّاني المُحصَنُ حدًّا،
ثمَّ يَومَ القيامةِ يَتولَّى اللهُ تعالى حِسابَهم؛ فيُثيبُ المُخلِصَ،
ويُعاقِبُ المُنافِقَ، وليس لنا إلَّا الظاهرُ.ولا يَعني هذا الحديثُ إكْراهَ المشركينَ على الدُّخولِ في الإسلامِ،
بل هم مُخيَّرونَ بيْنَ الدُّخولِ في الإسلامِ أو دفْعِ الجِزيةِ؛ فإنْ أبَوْا إلَّا منْعَ الدَّعوةِ إلى الإسلامِ،
فليس إلَّا المقاتَلةُ؛ فالقِتالُ هو لِمَن يُقاتِلنُا إذا أرَدْنا إظهارَ دِينِ اللهِ تعالَى،
كما أوضحَتْه نُصوصُ الكِتابِ والسُّنَّةِ.


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩

بورك فيك وجزاك الله كل خير
وأنار قلبك وطريقك بنور الهداية والإيمان
طرحت فأبدعت كتب الله لك أجر طرحك
دمت في حفظ الله ورعايته


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩

جزاكم الله خيرا
ونفع الله بكم وسدد خطاكم
وجعلكم من أهل جنات النعيم
اللهم آآآآمين


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩

الهاوي
جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك
على المرور العطر


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩

صقر
جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك
على المرور العطر


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩

ورقاء
جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك
على المرور العطر


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩

جزاكم الله خيرا
وبآرك الله فيكم


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩

اشكرك على روعه الجلب
جزاك الله وكاتبه بالفردوس الاعلى
في انتظار اجملك


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩

جزاك الله كل خير وجعلها في موازين حسناتك
يعطيك العافيه لطرحك القيم
كل الشكر لمجهودك الراقي
ننتظر جديدك القـــآدم بكل شوق
تحياتي


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩

أميرة الدلع
جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك
على المرور العطر


المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{ الحديث الشريف}۩