يا ضُرَّةَ أمرأتي، وسارق كلِّ
وقتي من يَدْيها
وعَدوّها من دون إعلان العداءِ،
لأنه أذكى ويعرفُ ما يُسيءُ به إلْيها يا لعبتي.
يا أنظفَ الأشياءِ، لم يَمْسَسْهُ فردً واحدً من أسرتي
فجميعُ أبنائي يُكنِّونَ العداوة للكتابْ
ويرونَهُ سبباً لداءِ الاكتئابْ
يا مفُرغاً جيبي وهادِمَ أمنياتي في الطعامِ وفي الشرابْ
يا أأمنَ الأشياءِ لا يُغري بمظهرهِ اللصوصْ
مهما تضخَّمَ يالثمينِ من النصوصْ
فالناسُ أعداءُ الكتابْ
**
يامُتعِبَ الرُقباءِ قبل الطبْعِ في حَذْفِ المُخيفِ من الكلامْ
ياجاعلاً حَرسَ الحدودِ يُشيرُ نحوي باتّهامْ
فيصيرُ عنوان الكتاب هُوّيتي بين الأنامْ
**
عَبْرَ الحدودِ تَمرُّ أطنانُ التجارةِ والبضائعْ
الإّ الكتابَ فانه الممنوعُ من شَتْى المراجعْ
فيُخيفُ حُرَّاسَ الحدودِ وهم رجالٌ لا تُخيفهمُ المدافعْ
**
لولا أختلافُ القصدِ شَبَّهْتُ القراءةَ بالوباءْ
فاذا تَفشّتْ في الشعوبِ غدا الكتّابُ لها غِذاءْ
**
هذا الكتّابُ مُثقَّفٌ يمشي بلا أطرافهِ
هو أخرَسٌ لكنْ يُجيبُ اذا سألتَ كأنّهُ يتكلّمُ
خجلانُ منكَ، كأنّما أنتَ المُعلّمُ،
وهو يُصغي صامتاً يتَعلّمُ
**
(للناسِ في ما يعشقونَ مذاهبٌ)
والناسُ مختَلفونَ في ما يقرأونْ
قُلْ لي الذي تهوى قراءتَهُ أقُلْ لكَ مَنْ تكونْ
وقرأت أن الكتاب هو الجليس الذي لا يطريك
والصديق الذي لا يغريك
ولا يعاملك بالمكر ولا يخدعك بالنفاق
ولا يحتال عليك بالكذب .
إن نظرت فيه أطال إمتاعك
وشحن طباعك
بسط لسانك ، جوّد بنانك وفخم ألفاظك .
السيد تاج
برأيي أفضل أنواع الكتب
هو ذلك الكتاب الذي يتركنا نتساءل
كيف عرف المؤلف ذلك عنا .
كيف لمس فينا شيئًا وكأنه
يسرد تفاصيلًا عجزنا عن وصفها
أو ذاك التعبير الدقيق الذي نقرأه بين أسطره .
طرح رائع كروعة حضورك
اشكر ك علي روعة ماقدمت واخترت
من مواضيع رائعه وهامة ومفيدة
عظيم الأمتنان لكَ ولهذا الطرح الجميل والرائع
لاحرمنا ربي باقي اطروحاتك الجميلة
ودي وعبق وردي
وقرأت أن الكتاب هو الجليس الذي لا يطريك
والصديق الذي لا يغريك
ولا يعاملك بالمكر ولا يخدعك بالنفاق
ولا يحتال عليك بالكذب .
إن نظرت فيه أطال إمتاعك
وشحن طباعك
بسط لسانك ، جوّد بنانك وفخم ألفاظك .
السيد تاج
برأيي أفضل أنواع الكتب
هو ذلك الكتاب الذي يتركنا نتساءل
كيف عرف المؤلف ذلك عنا .
كيف لمس فينا شيئًا وكأنه
يسرد تفاصيلًا عجزنا عن وصفها
أو ذاك التعبير الدقيق الذي نقرأه بين أسطره .
عزيزتي
سلوكيات الناس محكومة بالمعرفة
وعلى مستوى المعرفة يختلف الناس بين ظاهر كالشمس
وبين متخف كغمامة نجهل متى تجود بما لديها وكيف تجود ؟
واختفاؤها هو ما يصيبها بوابل من الأسئلة كمصير الانسان
لايدري باي أرض يموت
وحيث ان الانسان معرفة فيلزمنا حيل ذهنية لمعرفته
حتى نصبر أغوار نفوسنا اذا ما تمكنا أخراجه من قمقم
هو واضع نفسه فيه بارادته أو ربما بارادة غيره اذا كان لايملك أهلية القرار وفضيلة الوضوح
معرفة انسان وانت تلاقيه شيء سهل لكن وهو طيف غمام يتبدل من
سواد الى بياض الى رمادي او يتبدد في سماء بلا قطر فهنا نصير
كمن يضرب الظن خصوصا اذا كان هذا الانسان بأثر
ربما هكذا عرف الكاتب عنا ماعرف
"ولكم واسع النظر " بلغة اهل القضاء
تحياتي
طرح رائع كروعة حضورك اشكر ك علي روعة ماقدمت واخترت من مواضيع رائعه وهامة ومفيدة عظيم الأمتنان لكَ ولهذا الطرح الجميل والرائع لاحرمنا ربي باقي اطروحاتك الجميلة ودي وعبق وردي
هي تنويعات معرفية اتوخى ان تثير نقاشات
بدل ردود تتكرر
تحياتي
يعطيك العافيه
اشكرك اخي على الطرح
لك مودتي وتقــديري
تحياتي لك
صقر
في لحظة نحاول ان ننسي من نحب! لكن هناك اشخاص حتي النسيان
يرفض نسيانهم فإن حاولو هم النسيان فلا نملك إللا ان نتمني لهم الخير
اينما كانوا و السعادة لمن اختاروا لحياتهم ولن تموت المحبه مادام اصحابها احياء في قلوبنا
--