{أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا} :
بعد انتهاء الاختبار وقد اختار كل منا ما اختار , ها هو المعاند الذي غرته دنياه ونسي أخراه قد عرضت عليه النار وأذهب كل ما له في حياته الدنيا فنهل منها مختاراً وأهمل آخرته وعادى الله وعادى أولياءه وكره رسالات ربه ونأى بنفسه عنها وعن أهلها .
قد حان وقت الإهانة وحل وقت النصب الذي لا ينتهي والسبب يتلخص في مرضين الأول يتعلق بعلو النفس عن الله واستكبارها عن أمره والثاني يتعلق بالاغترار بالشهوات والهوى واختيار طريق الفسوق,
تأمل السببين الذين استحق بسببهما عذاب الهون: {فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ}
والسبب :
أولا الاستكبار: بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ
ثانياً الفسوق : وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ
قال السعدي في تفسيره: يذكر تعالى حال الكفار عند عرضهم على النار حين يوبخون ويقرعون فيقال لهم: { {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا} } حيث اطمأننتم إلى الدنيا، واغتررتم بلذاتها ورضيتم بشهواتها وألهتكم طيباتها عن السعي لآخرتكم وتمتعتم تمتع الأنعام السارحة فهي حظكم من آخرتكم، { {فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ} } أي: العذاب الشديد الذي يهينكم ويفضحكم بما كنتم تقولون على الله غير الحق، أي: تنسبون الطريق الضالة التي أنتم عليها إلى الله وإلى حكمه وأنتم كذبة في ذلك، { {وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ } } أي: تتكبرون عن طاعته، فجمعوا بين قول الباطل والعمل بالباطل والكذب على الله بنسبته إلى رضاه والقدح في الحق والاستكبار عنه فعوقبوا أشد العقوبة.
2019-09-13, 08:12 PM
أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا
العرض الشجري