|
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
أسلوب الاختصاص
تعريف أسلوب الاختصاص :
# هو أسلوب أو عمل لغوي يذكر فيه اسم ظاهر بعد ضمير غالباً لبيان المقصود منه ، ويسمى الاسم الظاهر : (اسماً مختصاً) ويكون منصوباً بالفعل ( أخص) . # أسلوب يذكر فيه ضمير المتكلم غالباً أو المخاطب أحياناً ، وبعده اسم منصوب يسمى ( مختصاً) يأتي لتفسير الضمير . # هو نصب الاسم بفعل محذوف وجوباً تقديره ( أخص أو أعني أو أقصد ) ولا يكون هذا الاسم إلا بعد ضمير لبيان المراد منه مثل : ( نحن - العرب - نكرم الضيف ) . حالات الاسم المختص : 1) ( معرف بال) : مثل : نحن -المعلمين- نربي النشء . 2) ( مضاف إلى ما فيه أل) : مثل : أنا - طالبَ العلمِ - مجتهد . 3) ( أي ، أية ) : مثل : أنتم - أيها الطلاب - مهذبون . الأمثلة : ( أ ) ( ب ) 1) أنا أمل الوطن . 2) لنا تاريخ مجيد . 3) نحن طليعة التحرر . 4) علينا تربية النشء . 5) نحن صانعات الأبطال . 6) أنتم أمل العروبة . أنا - الطالب - أمل الوطن . لنا - العمانيين - تاريخ مجيد . نحن - أبنَاء عمان - طليعة النهضة . علينا - أيُها المدرسون - تربية النشء . نحن - أيتُها الأمهات - صانعات الأبطال . أنتم - شبابَ عمان - أمل العروبة . الشرح والتوضيح : 1- تأمل أمثلة الطائفة (أ) تجد فيها ضمائر ( أنا - نا - نحن ) للجمع أو المفرد المعظم نفسه . و( أنتم) للمخاطبين، ولم يتبين السامع المقصود بالتحديد من الضمائر فإذا نظرت إلى أمثلة (ب) وجدت أن (الطالب) (العمانيين) في المثال الأول بينت المقصود م ( أنا - نا ) وفسرته وكذلك " أبناء عمان " ، " أيها المدرسون " ،" أيتها الأمهات " ، " شباب عمان " كل منه قد فسر الضمير . ويُسمى هذا المفسر " بالضمير المختص" ، أما الأسلوب كله فيسمى ( أسلوب الاختصاص ) . 2- تأمل الأسم المختص في المجموعة (ب) تجده إما : أ) مقترناً بأل . ب) معرفاً بالأضافة . ج) لفظ (أيها) للمذكر / ( أيتها) للمؤنث . 3- لاحظ إعراب الاسم المختص في ( ب) تجده منصوباً في الأمثلة الثلاثة اسلوب الإختصاص 1،2،3،6) ، أما ( أي - وأية) في المثالين ( 4،5) فهما مبنيان على الضم في محل نصب . ويعرب المختص في جميع الحالات مفعولً به لفعل محذوف تقديره ( أخص ، أقصد ) وما بعد ( أيها / أيتها ) فيُعرب نعتاً لكلاً منهما ، ويكون مرفوعاً تابعاً لهما على اللفظ . 4- لاحظ جملة الاختصاص تجدها تشتمل على معنى يُنسب للضمير . والمقصود به في النهاية المنصوب على الاختصاص . فالتاريخ المجيد كما في المثال الاني منسوب للضمير ( نا ) في ( لنا ) ولكنه في الحقيقة يُنسب إلى ( العمانيين) . القاعدة : - الاسم المنصوب على الاختصاص يكون نصبه بفعل محذوف وجوبا تقديره ( أخص ) . يكون في جملة الاختصاص بمعنى ينسب للضمير ، ولكنه يعتبر في النهاية لمنصوب على الاختصاص . - يكون في جملة الاختصاص معنى ينسب للضمير ولكنه يعتبر في النهاية للمنصوب على الاختصاص . #كيف نفرق بين الاسم المختص وخبر المبتدأ ؟! ...... - إذا ذكر الاسم بعد الضمير للإخبار به عنه لا لبيان المراد منه فهو مرفوع لأنه خر المبتدأ مثل : ( نحن المجتهدون ) فهنا أراد الإخبار عن المجتهدون ،ومثلة ( أنا مخلص الوطن ) . - أما عند القول : ( نحن - المجتهدين - أذكياء ) نلاحظ بأن المجتهدين جاءت لتبين المراد من الضمير ( نحن) . - وأيضا في الاسم المختص يجوز حذفه دون أن يؤثر حذفه في الجملة ( نحن المجتهدين أذكياء ) فعند حذف المجتهدين أصبحت الجملة ( نحن أذكياء ) جملة اسمية ( نحن مبتدأ) و ( أذكياء خبر ) . ولا يمكننا حذف الخبر من الجملة فعند قولنا ( نحن المجتهدون ) تصبح الجملة ناقصة ( نحن .......). - يجوز تأخير ( أيها / أيتها ) في نهاية الجملة ويكون الأسلوب للاختصاص أيضاً مثل : ( أنتم قدوة لنا أيها المثقفون ) ،هذا في حالة التأخير وفي حالة وضعها الأساسي نقول : (أنتم - أيها المثقفون - قدوة المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ |
#2
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
محمد
يعطيكم العافيه تسلم الأيادي على الطرح شكرا لكم على هذه التميز مودتي لك صقر المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ |
#3
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
سلمت يدآك على روعة الطرح
وسلم لنآ ذوقك الراقي على جمال الاختيار .. لك ولحضورك الجميل كل الشكر والتقدير .. اسأل البآري لك سعآدة دائمة المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ |
#4
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
تسلم الأيادي على الطرح ’
تحية عطرة لِـ روحك النقية شكراً لك من القلب ع هذآ العطاء المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ مليار شكر البرنسيسة ع البصمة التي أنارت متصفحي |
#5
|
||||||||
|
||||||||
،/
جَلبَ ممُيَّز جِدَاً وإنتقِاءَ رآِئعْ تِسَلّمْ الأيَادِيْ ولآحُرمِناْ مِنْ جَزيلِ عَطّائك ،/ المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ |
#6
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
صقر
يعطيك العافية على مرورك الراقي لك مني كل التقدير وبانتظار روائع جديدك بكل شوق ارق التحايا لك ودي وعبق وردي المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ |
#7
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
هيام
يعطيك العافية على مرورك الراقي لك مني كل التقدير وبانتظار روائع جديدك بكل شوق ارق التحايا لك ودي وعبق وردي المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ |
#8
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
خزامي
يعطيك العافية على مرورك الراقي لك مني كل التقدير وبانتظار روائع جديدك بكل شوق ارق التحايا لك ودي وعبق وردي المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ |
#9
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
ترانيم الشجن
يعطيك العافية على مرورك الراقي لك مني كل التقدير وبانتظار روائع جديدك بكل شوق ارق التحايا لك ودي وعبق وردي المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ |
#10
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
يعطيك العافيه لطرحك الراقي
لك مني كل التقدير وبآنتظار روائع جديدك بكل شوق ارق التحآيآ لك ودي وعبق وردي المصدر : منتديات بحر الامل - من ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩
اذا ضاقت بك الدنيا
لا تقل يارب لي هم كبير ولكن قل يا هم لي رب كبير -- |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أسلوب التقديم والتأخير | صقر | ۩{قسم اللغه العربيه وادابها}۩ | 17 | 2021-03-02 02:53 PM |
المساواة في أسلوب الحديث النبوي الشريف | عذبة المعاني | ۩{ قصص وسيرة الصحابه رضوان الله عليهم }۩ | 10 | 2020-05-16 11:00 AM |
أسلوب المذاكره والتفوق | ترانيم الشجن | ۩{الأقسام العلمية}۩ | 9 | 2020-04-18 04:55 PM |
أسلوب المدح والذَّمّ في لغة الحديث النّبويّ 1-2 | صقر | ۩{ الحديث الشريف}۩ | 12 | 2019-11-02 11:30 PM |
أسلوب راقي لإختراق القلوب | محمد | ۩{ بحر الأمل العام }۩ | 14 | 2019-06-16 10:04 AM |