عرض مشاركة واحدة
قديم 2019-03-25, 10:21 AM   #10



 عضويتي » 242
 جيت فيذا » 06-03-2019
 آخر حضور » 2021-06-21 (03:51 PM)
آبدآعاتي » 35,339
الاعجابات المتلقاة » 2789
الاعجابات المُرسلة » 4477
 حاليآ في » الكويت
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Kuwait
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 57سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » سيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond reputeسيف الجنوب has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك  »مشروبك   7up
قناتك  » قناتك action
ناديك  » اشجع ithad
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Male

мч ѕмѕ ~


اوسمتي
وسام الالفيه 36 وسام المسابقة الرمضانيه مسابقة مائدة رمضان بعدستك قطار بحر الأمل وسام شكر وتقدير اوفيا المنتدى 
مجموع الاوسمة: 7

سيف الجنوب غير متواجد حالياً

افتراضي







سـور القرآن الكريم :
ooooooooooo

سابعا : ســورة الأعراف
0000000000000

ذكر الطاهر بن عاشور في تفسيره " التحرير والتنوير " أنها تسمى بسورة الأعراف ، وسورة الميقات ، وسورة الميثاق .

1.سورة الأعراف:

الدليل من السنة :

هذا هو الاسم الذي عرفت به هذه السورة

من عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

أخرج النسائي ، من حديث أبي مليكة ، عن عروة بن زيد ابن ثابت : أنه قال لمروان به الحكم : " ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ فيها بأطول الطوليين " . قال مروان قلت : " يا أبا عبد الله ما أطول الطوليين " ، قال : " الأعراف " .
وكذلك حديث أم سلمة رضي الله عنها " أن رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأ في المغرب بطولا الطوليين " .

والمراد بالطوليين سورة الأعراف وسورة الأنعام فإن سورة الأعراف أطول من سورة الأنعام ، باعتبار عدد الآيات .

ويفسر ذلك حديث عائشة رضي الله عنها : " إن رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف فرقها في ركعتين " .

وجه التسمية بهذا الاسم :
ووجه تسميتها أنها ذكر في لفظ الأعراف بقوله تعالى ( وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال ) الآية. ولم يذكر في غيرها من سور القرآن ،
ولأنها ذكر فيها شأن أهل الأعراف في الآخرة ، ولم يذكر في غيرها من السور بهذا اللفظ ، ولكنه ذكر بلفظ ( سور ) في قوله : ( فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ) في سورة الحديد .


س : هل يقال أن إسم السورة هو ( ألف _ لام _ ميم _ صاد ) ؟
وربما تدعى بأسماء الحروف المقطعة التي في أولها وهي: ( ألف _ لام _ ميم _ صاد ) أخرج النسائي من حديث أبي الأسود ، عن عروة ، عن زيد بن ثابت : أنه قال لمروان : " لقد رأيت رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ في المغرب بأطول الطوليين : ( ألف ، لام ، ميم ، صاد ) .

وهو يجيء على القول بأن الحروف المقطعة التي في أوائل بعض السور هي أسماء للسور الواقعة فيها ، وهو ضعيف ، فلا يكون ( ألمص ) اسما للسورة ، وإطلاقه عليها إنما هو على تقدير التعريف بالإضافة إلى السورة ذات ألمص ، وكذلك سماها الشيخ ابن أبي زيد في الرسالة في باب سجود القرآن ولم يعدوا هذه السورة في السور ذات في الأسماء المتعددة .

س هل يمكن نسميها يسورة طولى الطوليين كما ورد في الحديث ؟
وأما ما في حديث زيد من أنها طولا الطوليين فعلى إرادة الوصف دون التلقيب .

2.سورة الميقات :
وذكر فيروزأبادي في بصائر ذوي التمييز أن هذه السورة تسمى سورة الميقات لاشتمالها على ذكر ميقات موسى في قوله : ( ولما جاء موسى لميقاتنا ) .

3.سورة الميثاق :
وكذالك ذكر فيروزأبادي في بصائر ذوي التمييز أن هذه السورة أنها تسمى سورة الميثاق لاشتمالها على حديث الميثاق في قوله :

( الست بربك قالوا بلى ) .

ooooooooooo

الرجاء عدم الرد
يتبع


 توقيع : سيف الجنوب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

التعديل الأخير تم بواسطة سيف الجنوب ; 2019-04-06 الساعة 04:09 PM

رد مع اقتباس