الموضوع
:
ضع بصمتـك هنا مدونة إسلامية
عرض مشاركة واحدة
2019-01-30, 03:19 PM
#
509
♛
عضويتي
»
214
♛
جيت فيذا
»
28-01-2019
♛
آخر حضور
»
2024-04-28 (08:29 PM)
♛
آبدآعاتي
»
286
♛
الاعجابات المتلقاة
»
167
♛
الاعجابات المُرسلة
»
196
♛
حاليآ في
»
السعودية - الدمام
♛
دولتي الحبيبه
»
♛
جنسي
»
♛
آلقسم آلمفضل
»
الاسلامي
♛
آلعمر
»
17سنه
♛
الحآلة آلآجتمآعية
»
مرتبط
♛
التقييم
»
♛
نظآم آلتشغيل
»
Windows 2000
♛
مشروبك
»
♛
قناتك
»
♛
ناديك
»
♛
مَزآجِي
»
♛
♛
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 1
❖♥الأكراه في الدين
❖♥
عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله
صل الله عليه وسلم
قال :
( إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استُكرهوا عليه )
،حديث حسن رواه ابن ماجة و البيهقي وغيرهما .
الحديث الذي بين أيدينا ما هو إلا مظهر من مظاهر رفع
الأغلال والآصار عن أمة نبينا محمد
صل الله عليه وسلم
، ويتجلّى ذلك إذا علمنا أن
هذا الحديث يدخل فيه كثير من الأحكام الشرعية في مختلف أبواب العلم فأما الخطأ ،
فهو أن يريد الإنسان فعل شيء ، فيأتي فعله على غير مراده ، فهذا قد بينت الشريعة
أن الله قد تجاوز عنه ، ولم يؤاخذ صاحبه به ..
وأما النسيان :
فقد بينت الشريعة أنه
معفو عنه ، ويشهد لذلك قوله تعالى : { ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا } ( البقرة : 286 )
، ومع ذلك فإن الأحكام الأخرى تترتب عليه كما أشرنا سابقا ، فمن نسي الصلاة فيجب
عليه أن يقضيها متى ما ذكرها ، ومن نسي الوضوء ثم صلّى فإنه تلزمه إعادة تلك
الصلاة.
وثالث هذه الأحوال :
الإكراه ، فقد يُكره العبد على فعل شيء لا يريده ، وحينئذٍ لا يقع
عليه الإثم أو الحرج . وقد أنزل الله تعالى قوله :
{ من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من
أكره وقلبه مطمئن بالإيمان } ( النحل : 106 )
لما أجبر المشركون عمار بن ياسر رضي
الله عنه على قول كلمة الكفر ، فكانت هذه الآية دليلا على نفي الحرج عن كل من كانت
حاله كذلك وحاصل الأمر ، فإن هذا الحديث من أوضح الأدلة على يُسر منهج الإسلام
وسماحته ، كما إنه دليل على فضل هذه الأمة على غيرها من الأمم ، حيث خفّف الله
عنها ما كان على الأمم قبلها ، فلله الحمد من قبل ومن بعد على نعمة الإسلام..
❖
♥
۩
ومن الله التوفيق
۩
♥
❖
فترة الأقامة :
1920 يوم
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
71
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
0.15 يوميا
الخالدي
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن كل مشاركات الخالدي