منتديات بحر الامل - عرض مشاركة واحدة

اوسمتي · 2018-11-23, 01:53 AM

الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة:

هناك الكلمة المشهورة أظن أنها لـسفيان الثوري ، بعضهم ينسبها مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعتقد أنها تصح،
لكن يقول: [من عرف نفسه استراح] ،

بعضهم يقول: إن الكلمة هذه معناها استراح من المدح مثلاً، مدح الناس، والواقع أن هذا جزء من المعنى،

من عرف نفسه استراح بمعنى أن مديح الناس لا ينفعه ولا يضره، مثل ما يقول المتنبي :

من كان فوق محل الشمس موقعه

فليس يرفعه شيء ولا يضعه

ولكن أيضاً يستريح من ذم الناس؛ لأنه ربما يكون ذماً في غير محله،
فما دام الإنسان واثقاً من نفسه، من صدق دوافعه ونواياه،

لا المدح يتعدى به طوره ولا الذم يجعله ينكفئ على نفسه،

وكذلك ربما هنا (من عرف نفسه استراح)، أعتقد أن فيها معنى الراحة النفسية؛

ولذلك هناك كلمة أخرى تقرن بها وهي: (من عرف نفسه عرف ربه)، وهذه الكلمة يقولها ابن عربي و ابن تيمية رحمه الله،
قال: هذا حديث موضوع، لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، النووي قال ما هو ألطف من ذلك: لا يثبت هذا عن النبي عليه الصلاة والسلام، وبالتأكيد هذا ليس حديثاً:
(من عرف نفسه عرف ربه)، ولكن هو معنى ربما يكون جميلاً،

إذا نظرنا إلى مثل قول الله تعالى: ((وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ))[الذاريات:21]،

فإن معرفة النفس بجوانبها، سواء معرفة الجسد -
وهذا جزء من الهوية، جزء من معرفة الذات والـ(أنا)-
معرفة الإنسان بجسده وبتفاصيل جسده؛ ((الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ))[الانفطار:7]،
والصغير والكبير يتدربون على معرفة الجسد،

وأيضاً على الشعور بالمنة والنعمة في هذا الجسد الذي أعطيه هذا الإنسان، التوافق ما بين العقل والقلب والنفس أو الروح
وما بين الجسد أيضاً، أن الإنسان ما يجور على جسده، لا يبالغ،

لا يغلو غلو أهل الكتاب، كما قال الله سبحانه وتعالى:

((وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا