عدد حروف الإظهار الشفوي وأمثلة عليها
https://www.almrsal.com/wp-content/u...ا_700x330.jpg عدد حروف الإظهار الشفوي إن الإظهار الشفوي يكون عندما تأتي كل أحرف الهجاء بعد الميم الساكنة ما عدا حرفي الميم والباء، فعدد حروف الإظهار الشفوي هي ستة وعشرون حرفاً، حيث أن حرف الباء عندما يأتي بعد الميم الساكنة يكون الحكم هنا الإخفاء الشفوي، أما الميم عندما تأتي بعد الميم الساكنة فيكون حكمها إدغام المثلين الصغير، ففي الإظهار الشفوي يجب أن يتم إظهار الميم الساكنة ولا يجوز أن تُخفى ولا تُدغم، بل على القارئ أن يُظهر الميم بغير غنة، فبهذه الحالة إظهارها يكون وجوباً سواء كانت الميم مع ما بعدها في كلمة واحدة أو في كلمتين.[1] لماذا سمي الإظهار الشفوي بهذا الاسم سمي الإظهار الشفوي بالإظهار لأن الميم الساكنة فيه تظهر عندما تلتقي مع الحروف الهجائية الستة والعشرين ما عدا حرفي الباء والميم. ولقد تمت تسميته بالشفوي لأن الحرف الذي يكون مظهراً وهو الميم الساكنة يكون مخرجه عن طريق الشفتين، وإن عندما تأتي هذه الحروف بعد الميم الساكنة تُظهر إظهاراً شفوياً والسبب في ذلك هو تباعد مخرج وصفة الميم الساكنة عن مخارج حروف الإظهار بالإضافة إلى تباعدها عن صفات حروف الإظهار، وإن السؤال المطروح هنا بأن عند حرفي الواو والفاء لماذا لم يتم إدغام الميم مع الواو والفاء على الرغم من تقارها مع الفاء بالإضافة إلى تجانسها مع حرف الواو؟، وللإجابة على هذا السؤال نجد أن صاحب نهاية القول المفيد هو: “إن الميم لا تدغم في مقاربها وهي الفاء من أجل الغنة التي فيها، وكذلك لقوة الميم وضعف الفاء، ولا يدغم القوي مع الضعيف”. وإن حرف الواو لا يتم إدغامه على رغم تجانسه مع حرف الميم لأن الميم لو تم إدغامها في الواو لتشكل هناك التباس ولم تعد واضحة فهل هي ميم أم نون.[3] أمثلة على الإظهار الشفوي من جزء عم إن من الأمثلة على الإظهار الشفوي التي وردت في القرآن الكريم من جزء عم هي :
إن من الأمثلة عن الإظهار الشفوي التي وردت في سورة الملك هي:
إن الإخفاء الشفوي هو من حكم من أحكام التجويد المتعلق بالميم الساكنة وإن تعريف الإخفاء الشفوي يتجلى في أنه هو الحكم الذي تُخفي فيه الميم الساكنة عندما تلتقي مع الباء، فإما أن تكون الميم أصلية مثل قوله تعالى: ” وَهُمْ بِالآخِرَةِ “، ” تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ”، أو أن تكون مقلوبة من نون ساكنة أو تنوين مثل قوله تعالى: ” يُنْبِتُ”، “مِنْ بَعْدُ “، “عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ “، وقد قال بعض علماء التجويد في حكم الإخفاء الشفوي:
إن معنى الإظهار في اللغة يتجلى في البيان والإيضاح، أما اصطلاحاً فهو أن يتم إخراج كل حرف من مخرجه الأصلي من غير تنفيذ الغنة على الحرف الذي يتم إظهاره، أي يجب أن يلفظ الحرف كاملاً في الإظهار، ويقع الإظهار في حكمي النون الساكنة والتنوين إذا جاء بعدهما أحد هذه الحروف الستة وهي: الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء، وإن بيت الشعر الذي جمع حروف الإظهار هو: أخي هاك علماً حازه غير خاسر وإن هذه الحروف تسمى بالحروف الحلقية والسبب في تسميتها بالحلقية لأنها تخرج من خلال الحلق، ويجدر بنا التنويه أن التنوين دائماً يقع في آخر الكلمة ولا يمكن أن يأتي في وسطها، أما النون الساكنة من الممكن أن تأتي في وسط الكلمة أو في آخرها، ويجب أن يتم إظهار النون الساكنة في كلا الحالتين في حالة وقوعها قبل أحد حروف الإظهار التي تم ذكرها سابقاً وهي ستة حروف، ومن الأمثلة على الإظهار الحلقي هي:
|
يعطيك العافيه لطرحك الراقي لك مني كل التقدير وبآنتظار روائع جديدك بكل شوق ارق التحآيآ لك ودي وعبق وردي هاوي |
يعطيك العافية على جهودك
تحياتي |
منورين |
يعطيك الف عافيه
|
يعطيك العافيه لطرحك الراقي
ودائما في إبداع مستمر:555---009898: |
يعطــيك العافيــه
اشكرك على الطرح المميز ننتظر جديدك القـــآدم بكل شوق تحياتي لك صقر https://up.bhralaml.com/uploads/158761254703041.gif |
الله يعطيك العافيه
اشكرك على الجلب في انتظار اجملك |
الساعة الآن 11:54 AM |
»:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::»
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 المشاركات المكتوبة والمنشورة لا تعبر عن رأي منتدى بحرالامل ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر) |